Sinopsis
Aparece en español una recopilación de los textos que Yassin Al-Haj ha ido publicando sobre la insurrección en Siria desde que esta se inició el 15 de marzo de 2011. Aunque poco conocido aún en España, Yassin Al-Haj es uno de los intelectuales más relevantes de los disidentes sirios. (...) Este libro, la mitad del cual se escribió en Siria antes de que saliera de ella en otoño de 2013, es un documento de lucha, de la que el autor es parte integrante con un claro posicionamiento, aunque haya intentado en la medida de lo posible ofrecer datos y análisis que interpelen a todo lector bienintencionado y abierto de mente, cuyo objetivo sea el conocimiento. No pido al lector en lengua española, ni espero de él, que comulgue con lo que digo, sino simplemente que este libro le sirva de estímulo para ampliar su conocimiento sobre Siria y los sirios, sobre nuestra historia contemporánea y nuestra lucha por la liberación a la que todos han fallado. No tenemos diferencias de base con otros. Tenemos muchos problemas, de los cuales el régimen asadiano podría no haber sido el peor si no hubiera sido porque durante dos generaciones de su historia (que ya supera en más de diez años la del gobierno de Franco) ha impedido que tratáramos nuestros otros problemas, sociales, económicos, políticos, culturales y de derechos. No podíamos tomar la iniciativa de barrer las calles, limpiar un río contaminado, reunirnos en una casa particular para discutir asuntos públicos ni formar un club de lectura, o cualquier otra asociación contra el sectarismo. Naturalmente, no podíamos formar partidos políticos, ni sindicatos de trabajadores de un sector concreto o una asociación de derechos. Éramos esclavos políticos. «La Siria de Asad» y el sistema medio-oriental –Oriente Medio es un sistema internacional subalterno y no una mera región geográfica– se basan en la esclavitud política. Lo primero que hay que hacer para liberarse del colonialismo y luchar contra el imperialismo es romper las cadenas de esta esclavitud. La revolución siria fue una revolución de esclavos por la libertad y la autodeterminación, y ha sido destrozada a manos del régimen local y el régimen medio-oriental, con ayuda de las potencias que lideran el sistema internacional. La liberación siria, por ello, es una causa internacional y una causa para el futuro. Lo que está claro es que no hay soluciones locales para problemas mundiales, y que no hay soluciones en el pasado para los problemas del futuro. El mundo y el futuro, o el mundo-futuro es un proyecto que nos acerca unos a otros, nos une. La Siria liberada está ahí, en dicho proyecto. Yassin Al-Haj Saleh
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